El libro presenta la figura emblemática de Pedro Casaldáliga, místico, profeta, poeta, humanista, obispo de los pobres y descartados del sistema, desde la experiencia del encuentro con el autor.
El encuentro con Pedro transforma a cuantos le tratan de cerca. Esta es la experiencia del autor, por ello, desde la ONG Tierra sin Males, ?hija de su ancianidad?, apoyan las grandes Causas de la Humanidad, para las que Pedro les pidió ayuda: infancia desnutrida, pueblos indígenas, campesinos, afrodescendientes?
Se destaca en el libro el perfil humano y humanista de Pedro Casaldáliga, sus grandes cualidades, su personalidad y espiritualidad en el día a día, llevados a la acción y lucha liberadora.
En tiempos de crisis e incertidumbre, cuando escasean líderes a favor de la Paz y la Justicia, Casaldáliga sigue siendo un gran referente para activistas, creyentes, ateos, para cuantos quieren ?Humanizar la Humanidad? desde la opción por los pobres y el propio cambio interior.

El presente volumen recoge todas las conferencias impartidas en el Congreso Mundial Sanjuanista celebrado el año 2021, y centrado en los ?escritos menores? de san Juan de la Cruz: en parte, más desconocidos, y, en parte, fragmentarios y reducidos (como el ?epistolario?), y, quizás, también, menos profundizados. Es el primer congreso que centra su atención de manera amplia y exclusiva en estos escritos.
Escritos menores no por su importancia y valor, sino por lo reducido de su configuración.
Además, este volumen quiere ser un homenaje agradecido al P. Rómulo Cuartas, con 28 años de entrega y dedicación al Centro Teresiano Sanjuanista y cofundador de la Universidad de la Mística de Ávila, recientemente fallecido.

El autor, tomando como prototipo algunas vivencias del proceso afectivo-espiritual del monje trapense Thomas Merton, propone la extrapolación del mismo a cualquiera de nosotros para que observemos, no solo algunas de las dificultades e inconsistencias con las que se van a encontrar el amor y lo afectivo, en general, sino cómo todo ese mundo de los sentimientos, las experiencias afectivas, las luchas y las conquistas, el pecado y la virtud en estos lares, están advocadas a un proceso de purificación que ocupa toda la vida, y donde la Gracia y la voluntad de santidad nos aquilatarán y equilibrarán.

La lucidez con que san Juan de la Cruz ilumina las páginas de este libro tentador es un regalo personal que nos hace a los lectores. Ya sus poemas estaban pidiendo la claridad más generosa en el decir y la alegría más retozona en el comentario.
Proclamamos lucidez en la mente y en las palabras, y nos asociamos así a la luminosidad que siembra, y a veces esconde bajo lo inefable, este altísimo poeta y no menos alto prosista.
De verdad que lo que dijo Manuel Machado, a otro propósito: ?Juan de la Cruz es el más santo de los poetas y el más poeta de los santos?, y, en este otro caso, hay que decir que esto mismo le pasa con la capacidad luminosa de su mente y de sus palabras.

Este nuevo poemario de Anna Duart se nos ofrece en forma de haikus, compuesto por una métrica muy precisa que se vierte en tres versos, que revelan al autor.
Revelan a Anna en cuanto que a través de ellos expresa cuatro elementos que están presentes, no solo en estos haikus, sino también en sus poemarios precedentes:
En muchos de estos haikus se percibe la danza de la cercanía y lejanía del Amado, que a veces toma también el contorno de madre. La conmoción por lo bello. La belleza salva porque revela una Presencia oculta que se desoculta en cada forma. La ternura, el cuidado de la vida, la atención a cada cosa, como un beso dado a la vida. La esperanza, que es el título que Anna ha dado a su poemario. La más frágil y amenazada de las tres virtudes teologales y que contiene a las otras dos, pues, ¿qué es esperar sino una forma de creer y de amar? Todo ello es lo que el lector beberá en pequeños sorbos a través de la lectura de estos breves poemas. Léanlos suave y pausadamente para que puedan destilar el néctar que contienen (cf. Prólogo de Javier Melloni).

Uno de los grandes regalos que Dios ha dado a la Iglesia es el santo jesuita Claudio de la Colombière. Este santo francés compartió el mismo siglo con santa Margarita María de Alacoque, la Hermana de la Visitación que recibió las visiones del Sagrado Corazón, que los eruditos católicos caracterizan como el periodo moderno de la devoción, cuyas raices espirituales están en la Escritura y en la tradición de los Santos Padres. Este santo jesuita -con fama de brillantez en la enseñanza, la predicación y ladirección espiritual- fue enviado por Cristo para alentar espiritualmente y apoyar a la humilde religiosa de Patay, que luchaba con las grandes revelaciones del amor y la misericordia de Dios que se encuentran en el corazón traspasado del Salvador. Su sabio consejo espiritual estabilizó a santa Margarita María y le dio la confianza y el discernimiento para revelar y promover la revelación del Sagrado Corazón, como nuestro Señor deseaba.

San Roque es uno de los santos más populares de la ya dilatada historia de la Cristiandad.
El santo peregrino, acompañado de su perro fiel, inconfundible en retablos y hornacinas, ha inspirado el cincel y los pinceles de los más grandes artistas y dado nombre a calles, plazas y pueblos.
El peregrino de lo absoluto es una excelente ocasión para adentrarse en la vida de un santo al que la reciente pandemia otorga renovada actualidad. La composición en forma dramática confiere a la obra amenidad y viveza sin merma del rigor histórico, sostenido sobre abundante bibliografía y pertinentes notas a pie de página.

San Pablo presenta a Jesucristo como el ?único Esposo? de todos los cristianos. Pero es Jesucristo mismo quien se había presentado así, como el Esposo que había sido ya prefigurado y anunciado en el Antiguo Testamento.
En este mundo hay dos modos de vivir la relación esponsal con él: el matrimonio, a través de la mediación sacramental del cónyuge; la virginidad y el celibato, sin mediaciones, como una unión inmediata con el Esposo.
Para vivir esta relación con Jesucristo, además de la vocación personal, es decir, de la llamada al camino por el que Jesucristo mismo se ofrece a cada cristiano, son necesarias otras dos condiciones: que haya suficiente vida de fe y suficiente madurez afectivo-sexual. Son la ?teología? y la ?antropología? de la relación del cristiano con Jesucristo Esposo que este libro quiere tratar.

Ponencias y mesas redondas del 30 Simposio de Misionología celebrado en la Facultad de Teología de Burgos los días 9, 10 y 11 de marzo de 2022 y organizado por el Instituto de Misionología y Animación misionera.

San Bernardo es una de las figuras más importantes de la espiritualidad cristiana occidental, sin duda, uno de los que más influyó en la espiritualidad, llegándose a decir que todos los místicos de la Edad Media dependen más o menos de él, unos le siguen, otros le copian o le plagian. En sus escritos se nos descubre a un enamorado de Cristo, volcado en cuerpo y alma al servicio a la Iglesia.
Sin duda, como autor místico, para san Bernardo el libro predilecto de la Sagrada Escritura es el Libro del Cantar de los Cantares, que interpretado alegóricamente no habla de otra cosa sino del encuentro amoroso entre el alma y Dios, un libro en el que, según sus propias palabras, ?habla siempre el amor, el que desee enterarse de su lectura que ame? Así como ignorando el griego no se puede entender al que habla ese idioma? de la misma manera el idioma del amor, inculto para el que no ama, sonará como una campana ruidosa o unos platillos estridentes?.